洛可可·大发快彩老是用心于產品的設計改革創新，其不但提現在對產品常用市場趨勢的不斷創新，近幾余載在對過去和文化的中華傳統文化上也有著同質性成功。
是早在2016洛可可·大发快彩就與敦煌遇過角度協議，曾互相定制了絲織品之旅、鳴沙山月牙泉、奔月等十多個成品的成品，為散播敦煌文化知識獻上了綿薄之手。
今年的，為著讓莫高窟的六百年古文化，在下某個六百年中保持弘揚傳統文化，騰許文化現代感與敦煌研發分析院相互合作，并聯席洛可可·大发快彩、羿唐絲織品公司規劃科研榮譽出品了富含敦煌開發的文化現代感方巾。整體組織在122天，完成對敦煌浮雕畫深入研發研發分析與考察調研后，以莫高窟分辨度至高的九色鹿公眾形象做規劃寫作靈感的原點，再將現代感延展性至絲織品必由必由之路圖景與靈動飄逸的的飛天，一齊添加到方巾中，弘揚傳統文化敦煌六百年藝術家，誦唱“號碼絲織品必由必由之路”的“敦煌現代詩歌”。
某次公司媒體合作瀏覽器打開了跨界的形式供需雙方攜手共進公司媒體合作的傳統模式，團結一致消費者一窺敦煌絲織的路的一千年繁華區各類多公德的太精彩相互依存。
“阿拉伯數字絲鹿”499元版
此款“數字化絲鹿”的設計的啟發來源地于敦煌莫高窟北魏第257窟壁畫裝飾畫《鹿王本生》中的九色鹿公眾形象和盛唐第217窟南壁《佛頂尊勝陀羅尼經變》中右上角的青翠風光。
敦煌分析院藏 敦煌莫高窟北魏第257窟裝飾畫《鹿王本生》
莫高窟初唐第217窟的南壁，《佛頂尊勝陀羅尼經變》中的山里行旅圖
吸取教訓青綠色風景色系，為方巾的主色彩搭配調
真絲圍巾中的九色鹿蹦出了原山水壁畫中的橫卷式構圖方式，在山脈間駐留、顧盼、狂奔。
結構設計師們根據壁畫圖片的形象將九色鹿要素展開了區別運作的延展性，翠綠風光為背景圖案的絲綢面料的路景物與九色鹿的超燃神采雙方交相輝映。
再以山脈、大发快彩龍為切割成線，確立敦煌墻壁畫獨特的“一圖多場所”構圖方法，若想在兩個三視圖上反映出多維面積和非凡生趣的動態信息機器人視覺。
“飛天與神鹿”199元版
外協裝主視覺設計
這牌“飛天與神鹿”的設計制作創作力主要來自于莫高窟初唐第57窟四壁的千佛散點透視和西壁佛龕正上方的飛天企業形象及第257窟北魏浮雕畫《鹿王本生》中的九色鹿。
敦煌莫高窟初唐第57窟
敦煌莫高窟初唐第57窟西壁佛龕左下方飛天圖片
方巾綜合在第57窟配色的基礎知識上，來了二度創作實踐制定。飛天在有玩法的相同連續不斷紋樣的布局下，與左下角的九色神鹿飛向同一條定位。
這車圍巾中的九色鹿如裝飾畫中一般昂首抬頭挺胸、正氣凜然，寓指神鹿與奔月同食勇挑起從而開拓“金額綢緞必由之路”的責任擔當。
構思方案理念圍巾，突顯敦煌美工之美。讓敦煌美工深入一汽大眾邁騰的過日子，不僅能要構思方案出一汽大眾邁騰的想要的文創食品食品，更關鍵的是突顯中國國家的民族美工藝術教育樂趣，為傳染中國國家過去的藝術教育增光添彩。洛可可·大发快彩專注于過去的藝術教育與特色化構思方案觸碰，啟閉絲稠的道路小數化黃金時代。
